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Le coté pathologique des phénomènes psychiques a souvent été bien étudié par les psychanalystes. Par contre, le coté normal est quelque chose qui, à mon avis, fait défaut. La projection est le fait d’attribuer à autrui ses propres sentiments. Bien entendu cela peut être pathologique, par exemple, lorsque qu’on fait une remarque à quelqu’un et que l’on obtient systématiquement la réponse : « non c’est toi ». Et sans rentrer dans les détails de la projection pathologique, cela peut être bien plus grave que cela. Je voudrais plutôt parler de la projection normale dans un premier temps, et son application à l’ésotérisme et au cheminement initiatique.

Lors d’une expérience mystique très forte, j’ai compris à quel point la vie était une expérience intérieure et à quel point le rapport aux autres fonctionnait par projection. On peut être sensible, dialoguer, se démener autant que l’on veut, si on n’a pas d’écho en nous pour une chose donnée, on ne peut pas la ressentir. A travers d’autres expériences, régulièrement, lorsque je me retrouve d’en un état d’ouverture assez important, il m’arrive de voir visuellement une membrane-miroir qui à la fois nous connecte aux autres, mais en même temps nous isole dans notre monde intérieur, elle déforme notre perception, et nous renvoie une image de nous même, elle aussi, déformée. Les émotions ou autres messages produits par l’autre font vibrer la membrane, celle-ci les retransmet en déformé. Le message déformé sera reçu s’il trouve un écho en nous, sinon il sera perdu. Cet écho en nous est également déformant, c’est l’effet du miroir sur la membrane. Bien entendu, il est difficile d’expliquer tout cela, qui est visuel, sans vraiment l’être, et qui est une façon très personnelle de percevoir la projection.

Tout cela est assez paradoxal. D’un coté on se rend compte que l’on est seul au monde, et que les relations humaines sont quelque chose de sacrément illusoire. Souvent, lorsqu’on croit comprendre l’autre, on a vu qu’une vision déformée de son nombril. Et d’un autre coté, l’acceptation de ce phénomène et sa bonne connaissance permettent plus facilement de vivre des expériences humaines très fortes et de prendre conscience que tout est connecté à tout.

Comprendre tout cela me semble essentiel lorsqu’on s’engage dans un chemin ésotérique. Quand j’emploie le mot « comprendre », il ne s’agit pas, bien entendu, de compréhension intellectuelle. Il faut vivre ces choses, les éprouver, se faire une idée par soi-même. Quand j’ai commencé à pratiquer certains exercices permettant de toucher de manière assez systématique à la « Lumière », l’Essence Divine, on m’a dit qu’il fallait connaître son ombre parce qu’on était dans un monde de dualité et que la lumière attirait l’ombre. Et en connaissant et acceptant son ombre, elle influait moins. Effectivement, cela s’est rapidement concrétisé dans ma pratique, mais en même temps cette explication m’a toujours parue tirée par les cheveux. D’autant que d’un autre point de vue, la lumière a plutôt tendance à attirer la lumière.

J’ai aujourd’hui une autre compréhension de ce phénomène. Encore une fois, ce n’est que ma vision. En fait lorsqu’on touche cette lumière, on s’ouvre. Et lorsqu’on revient dans le monde de tous les jours, on ne ressent pas que des bonnes choses. On peut recevoir de l’amour, mais également beaucoup de peurs sous une forme ou une autre (l’agressivité par exemple). Et ce sont ces peurs auxquelles on s’ouvre qui font écho en nous et réveillent nos propres peurs, les décuplent. C’est l’éveil de nos démons, l'oeuvre au noir des alchimistes. Plus on s’ouvre, plus on voit l’ampleur de notre folie ^[1]. Bien entendu, on peut rester sur cette vision simpliste de dire que la lumière éclaire l’ombre, mais je pense que l’on peut facilement mieux décrire ce phénomène.

Une chose que j'ai constaté très tôt dans ma pratique chamanique, et dont je n'ai jamais entendu parler nulle part, c'est qu'il arrive que l'on partage des animaux de pouvoir avec ses proches. La notion de proche est d'ailleurs au-delà du temps. La première fois que j'ai partagé un animal avec quelqu'un, je connaissais à peine la personne et je me suis mis, comme par hasard, à discuter sérieusement avec elle trois jours après avoir rencontré l'animal en question. Son animal gardien. J'ai mis du temps à comprendre ce phénomène. J'étais encore assez novice et je trouvais cela assez inimaginable que lorsque la personne s'est mise à voyager, l'animal gardien qu'elle a découvert était identique trait pour trait à l'animal que j'avais rencontré quelques semaines plus tôt. J'avais encore ce besoin de tout rationaliser, de me rassurer en me demandant si cela était normal, de trouver les raisons et les mécanismes de ce phénomène. L'expérience m'est arrivée d'autres fo is, mais depuis j'ai compris que l'écho des autres existe en nous et que cet écho comprend leurs animaux de pouvoir.

Chamaniquement parlant, tout a un esprit. C'est le principe même de l'animisme. Lorsque que l'on maîtrise le voyage au tambour, le voyage vers le monde du milieu est quelque chose de très simple. Il suffit de projeter son intention comme d'habitude, mais dans le but de contacter l'esprit d'un lieu ou d'un objet.

La double réalité est justement le fait d'avoir un pied dans chaque monde. Pour commencer, il faut chercher à voyager les yeux ouverts et voir le voyage en superposition avec le monde ordinaire. Avec l'expérience, quand le besoin se faire sentir, on peut le faire sans tambour, seulement à l'intention. Cela peut donner des choses assez remuantes. Parfois l'impulsion de l'intention déclenche une vision brève, puis on reçoit le message voulu, souvent de façon très émotionnelle. Lorsqu'on est dans une période d'ouverture spirituelle forte, ou parfois après un voyage ou pendant un rituel, des expériences de double réalité peuvent intervenir spontanément. Le fait de passer en double réalité est une faculté très utile lors des rituels, c'est beaucoup plus fort que de la simple visualisation.

Il est temps de partir pour le monde d'en haut et de trouver un guide. Comme d'habitude, fermez les yeux et formulez votre intention quatre fois. Au lieu d'utiliser une entrée dans le sol, imaginez que vous grimper à un arbre, que vous montez avec la fumée d'un feu, ... Vous pouvez également descendre dans le monde d'en bas et vous faire accompagner par un animal. Il existe des chemins qui permettent de passer du monde d'en bas au monde d'en haut. Si l'un des vos animaux est un oiseau, vous pouvez vous fondre en lui et voler vers le monde d'en haut ou le chevaucher. Les possibilités sont multiples. Il est possible que vous traversiez comme un mur de nuages horizontal, puis que vous arriviez à un niveau supérieur. Parfois il arrive également que l'on traverse plusieurs murs. Il faut continuer à monter. Certains auteurs disent que le monde d'en haut est plus vaporeux que le monde d'en bas. Il m'est arrivé d'aller dans des endroits vaporeux, mais la plupart du t emps mon monde d'en haut ressemble tout à fait à la réalité ordinaire. Encore une fois il n'y a pas de règles. Une fois dans le monde d'en haut, partez à la recherche de votre guide.

Cela peut être une expérience très forte. J'ai vu des personnes en larmes après un telle rencontre. Lors de mon premier voyage, je me suis trouvé face à mon guide. Je m'essayais au voyage sans aucune formation et je partais sans intention précise. Toutes les phases de voyage se sont trouvées résumées par une sensation de glissade et je me suis retrouvé face à lui. Un sorcier du néolithique qui dansait. Le rythme du tambour n'était plus celui que j'avais dans les oreilles, mais celui qui dirigeait sa danse. J'étais totalement bloqué devant cette vision animée. Je n'ai pu ni bouger ni lui parler. Je suis assez mal revenu de ce voyage et je suis resté comme ivre pendant des heures, un pied dans chaque monde. Quand cela arrive, il est possible de refaire le chemin du retour, plusieurs fois s'il le faut, pour revenir un peu plus dans notre monde. Avec l'expérience, ce n'est pas bien grave, on peut très bien mener sa vie avec un pied dans chaque monde.