Les deux chemins de la spiritualité
Par Artus le mardi, décembre 20 2005, 20:40 - Reiki - Lien permanent
Depuis mon initiation au reiki, je vois clairement deux chemins spirituels. Celui de la richesse, et celui de la lumière. Le chamanisme, la wicca, la sorcellerie, sont de bonnes disciplines pour cultiver la richesse intérieure, mais pour ce qui est de trouver la lumière, c'est un peu limité. Les pratiques ajoutées au néo-chamanisme de Michael Harner par Sandra Ingerman sont plutôt efficaces, mais trop artificielles à mon goût. On est trop soit dans la lumière, soit dans la vie normale, sans chemin entre les deux. Les expériences de transfiguration en lumière divine permettent d'atteindre temporairement un état d'illumination totale, mais quand on revient dans la vie normale, qu'en reste-il ? Cela parait totalement étranger, qu'en fait-on dans la vie de tout les jours ? Tout cela est trop bouddhiste pour moi. Je ne recherche pas le satori de Bouddha, mais seulement une vie simple et épanouie. Le reiki est fortement inspiré, entre autre, par le bouddhisme tendai, et cela se sent. Dans tous les bouddhismes influencés par les enseignements du sutra du lotus, on trouve une forme d'illumination au quotidien, vivable au jour le jour. Je pense que le reiki est un bon moyen d'atteindre cela. Bien entendu les deux chemins dont je parle peuvent être parcourus ensemble. Je dirais même qu'ils doivent être parcourus ensemble. Enfin chacun fait ce qu'il veut 
Cependant le reiki étant à la mode, grand nombre de pseudo-maîtres achètent les initiations pour les revendre, et vous ne trouverez rien de spirituel la dedans. Il faut trouver le maître qui vous convient. Cependant, quand on voit les pseudo-initiés que se coltine la wicca, on se demande s'il n'y a pas moins de crétins dans le reiki
Ce qui est sur, c'est que pour la première fois, je me sens au complet dans ma spiritualité. Le reiki m'apporte la vibration, et la sorcellerie les harmoniques.
Commentaires
Bonjour !!!
Voilà une super découverte pour moi, je "tombe" littéralement sur ton blog, alors que je viens de commencer le Reiki et que je travaille en chamanisme depuis deux ans, et au moment où je me pose plein de questions.
J'ai déjà lu quelques articles, et je reviendrai pour lire soigneusement le reste.
Merci d'écrire tout ça, et de partager ton expérience !!
Salut,
Tu fais quoi comme forme de chamanisme ? Et tu te pose quoi comme questions ?
Site très interessant êtes vous interessé pour figurer dans mes liens à visiter.N'hésitez pas a me donnervotre accord
Je suis bien entendu d'accord pour figurer dans vos liens.
je te mets immediatement dans mes liens favoris bonne continuation. n'hesite pas a t'inscrire dans ma newsletter pour etre tenu au courant des differents articles si cela t'interesses.
moi et des amis sommes aussi en train de découvrir le reiki! je vous invite à visiter notre nouveau blogue où on partage nos étonnements!
carnetreiki.blogspot.com/
ravie d'être tombé sur ton blog, cela fait 3 ans que j'ai appris et que j'exerce le chamanisme, mais je ne comprends pas quand tu dis que le mal reviens après extraction surtout ici, j'ai appris par une chamane à paris (isciple de michael harner) que le retour du mal, c'est qu'après avoir enlever l'énergie mal placée,
il y a une phrase (dictée par les guides) à dire à la patiente (comme un devoir à faire pour que le mal ne reviens pas) et c'est très important , c'est quelques fois : un mot, une phrase : à coller sur son frigo pour s'en rappeler et pour ne pas retomber ou rattraper l'énergie mal placée, il ne faut pas croire que quand on part de chez le chaman, ça y est, tout est fait je suis guérie, oui je suis guérie, mais à une condition d'exécuter le devoir, il y a un travail que le patient doit absolument à faire, une hygiène de vie saine à respecter, c'est un peu ce que je repproche aux impositions des mains faites sur des patients et qui partent remplis de bonnes énergies et puis refont les mêmes erreurs qu'avant et s'étonnent que le mal revienne; J'ai connu moi même des guerisseurs perdent leur énergie avec des patients qui ne font qu'aller et venir et qui ne veulent pas changer leur façon de vivre: commencer à reçevoir des impositions des mains, ou voir un chamane etc.. c'est décider de prendre sa vie en main, dont des changements importants qui peuvent être tout simplement ne plus manger tel aliment, aller marcher dans la nature etc.Turquoise
Tout ceci est très interessant.Si de telles pratiques permettent de soigner, reéquilibrer les énergies ect... mais je crois qu'il faut garder à l'esprit qu'un "voyage" n'est qu'un voyage et qu'il ne fait pas forcément plus progresser spirituellement que d' aller chercher sa baguette de pain chez l'épicier.Il me semble qu'inévitablement,il faudra tôt où tard renoncer à se distraire.
mille excuses aux boulangers; c'est vrai que je ne suis pas toujours présent quand je vais chercher ma baguette et c'est dommage... bref vous avez compris.
Je dois confesser que je n' ai jamais voyagé à part en train,en bateau, en avion, voiture, vélo et à pied.
D'ailleurs, ça m'interresserait de faire un petit tour dans l'astral ou un truc du genre; mais je n'ai pas persévéré.
En ce qui concerne les expériences spirituelles, je crois qu'il est possible au quotidien d' avoir une expérience d'unité par une sorte de méditation. En commençant par des tâches simples,(faire la vaisselle, marcher...)Cela demande de l'attention , une attention "globale" tu ne fais attention à rien en particulier mais tu es vigilant à tout.Il suffit de méditer; c'est à dire d'être attentif à ce que tu as de plus intime, ton sens d'être, ton êtreté.Pour ma part, j' arrive difficilement à rester dans cet état très longtemps; moins de 5 min en tous cas mais je veux bien croire que d' autres y soient plongés 24h sur 24.Pour terminer, il me semble qu'en matière de spiritualité,la simplicité des pratiques est un gage d'efficacité.
Désolé si le ton est un peu péremptoire, mon désir est de partager mon point de vue, pas de dénigrer ceux des autres;d'ailleurs ce blog est passionnant même si ma pratique est différente. Les pélerins bien que venant de directions différentes doivent entrer dans la kaba par la même porte.(Ramana Maharshi) Plus simplement:tous les chemins mènent à Rome!
Maharshi dit que pour arriver à une même porte on a pu prendre plusieurs chemins différents, il ne dit pas que tous les chemins mènent à cette porte. En matière de spiritualité, la majorité des prétendus chemins sont des impasses qui ne mènent nul-part. Et puis je ne vois pas trop le rapport entre ton intervention et l'article d'origine
Pour ce qui est des chemins, je me suis peut être mal exprimé.Ceci dit lorsqu'un individu commence à chercher c'est plutôt une évolution même si elle aboutit à une impasse à un certain moment.Ensuite pour ce qui est de l'aspect déplacé de mes propos (le rapport avec l'article d'origine)c'est dû au fait que j'ai lu ton blog assez rapidement et quasiment entièrement; peu habitués aux blogs et emporté par mon enthousiasme, j'ai écrit dans la première rubrique que j'avais sous les yeux et j'ai continué!
Permets moi de t'expliquer une pratique qui est celle que j'utilise:j'ai des scéances de méditation pendant lesquelles je tente de rester atentif à la sensation d'être la plus dépouillée, la plus intime possible.C'est une sensation qui existe tous le temps mais à laquelle je fais rarement attention.Bizarement, quand je suis centré sur cette sensation d'êtreté, il m'est impossible d'en discerner les limites et la moindre tentative pour le faire,pour en "profiter" se solde par la perte de cette perception. Je pense que cette perception s'acommode mal d'un fonctionnement trop important de l'intellect.C'est une sensation subtile et qui n'a rien d'extraordinaire dans son intensité ;c'est la raison pour laquelle je crois qu'il n'est pas toujours fructueux de forcer la concentration.Par la concentration intense et avec l'état d'esprit ouvert (ex:en cherchant intenssément la réponsse à une question)on peut avoir une rare illumination comparable à la foudre qui tombe mais qui ne dure pas(personellement)L'avantage que je trouve à cette "légère méditation" est qu'elle est transposable assez facilement à des tâches simples de la vie quotidienne.Ce genre de méditation peut ne pas plaire car de nombreuses personnes attirées par la spiritualité rêvent de mondes extraordinaires et de sensations fortes; peut être cela vient il plus tard je ne sais pas.Mais j'ai l'intuition que la surprise n'est pas où on l'attend et qu'elle dépasse notre imagination.
Pour les histoires de chemins, quand tu fréquente depuis assez longtemps le milieu spirituel, tu te rends compte que certains chemins sont vraiment des impasses, et mènent au suicide, à la folie, ou à tourner en rond toute ça vie sans trouver ce que l'on cherche. Mais effectivement faire un faux pas et en tirer une expérience, c'est souvent très positif. Pour ce qui est de la pratique que tu décrits, la vacuité n'est qu'une recherche parmis d'autres, même dans le zen qui à pourtant la réputation d'être une discipline très dépouillée, on trouve beaucoup plus de richesse que cela.
Mais oui! La richesse intellectuelle c'est très bien, mais l'intellect doit rester à notre service , pas le contraire. La plupart des gens (j'en fait partie) sont complètement drogués à la pensée.
oai,moi aussi je suis dingue