Le Blog d'Artus, wicca, sorcellerie, chamanisme

Il existe de nombreux ouvrages sur le tantra. Beaucoup occultent le coté non sexuel, pourtant prédominant. Ils occultent aussi souvent le coté religieux, également prédominant. Au final ce genre de livres se limitent surtout à des conseils de mise en ambiance, et d'ouverture en matière de sexe. Il est plus question de bon sens que de spiritualité. Viennent ensuite les ouvrages qui à l'inverse, se veulent rigoureux, traditionnels, et se perdent dans les détails d'une culture qui n'est pas la notre et le sera jamais. J'aimerais à travers cette série d'articles sans prétention viser entre les deux. Comment trouver une pratique spirituelle simple et complète à partir de quelques éléments tantriques, sans tomber ni dans le léger, ni dans le lourd.

• Un peu d'histoire

• Un peu de théorie, les nadis

• Encore de la théorie, les chakras

• Une représentation des chakras

• La dévotion

• La respiration

• La crise spirituelle

• La masturbation

C'est maintenant le moment d'utiliser tout ce que vous avez appris dans vos masturbations solitaires et de passer à la masturbation mutuelle puis à l'union sexuelle en maithuna. Pas besoin d'explications supplémentaires. Vous avez appris tout ce dont vous avez besoin à travers les quelques pratiques décrites dans cet article, principalement la purification des nadis, et la masturbation tantrique.

Ce n'est peut être pas ce à quoi la plupart des gens s'attendent, mais la masturbation solitaire est le moyen le plus simple pour aborder les bases de la sexualité tantrique. La masturbation mutuelle est l'étape suivante, et est déjà nettement plus complexe. Nous avons tellement d'idées établies sur le sexe qu'il n'est pas facile de trouver l'état d'esprit nécessaire. Ce sont des choses plus faciles à explorer seul dans un premier temps.

Les trois choses qu'il faut apprendre dans cette pratique sont :

• Respirer profondement, lentement, par le ventre, comme vous le faites naturellement après une purification des nadis.

• Ne rien attendre, ne pas chercher l'orgasme, juste le faire pour le faire, dans le détachement, sans générer de tensions avec ses intentions

• Ne pas fantasmer, apprendre à se focaliser sur le "ici et maintenant", vous même en train de vous donner du plaisir. Cela rejoins le fait de ne pas générer de tensions avec ses intentions, ce qui provoqueraient un orgasme prématuré.

Faites cela, et l'énergie va monter, monter, monter, bien plus fort que d'habitude, et quand l'orgasme arrivera, s'il arrive, il sera décuplé en intensité et en durée. Découvrez votre polarité interne, et bien d'autres choses... Explorer cela et allez au delà même des tabous du tantra traditionnel. Ouvrez-vous dans l'orgasme et recommencez. Contrairement à la règle établie de la sexualité, qu'un deuxième orgasme est plus faible, ou à celle du tantra, qu'un orgasme est une perte d'énergie, rendez-vous compte que l'énergie est infinie et partout, qu'il suffit de s'ouvrir pour la capter. Que cette expérience vous a ouvert, et que si vous la recommencez peu de temps après, elle sera encore plus forte.

La pratique de purification des nadis, ainsi que toutes les autres pratiques tantriques, peuvent s'avérer assez remuantes. Beaucoup parlent de crise spirituelle, ou de crise kundalini. C'est une phénomène normal et inévitable. C'est vrai pour toute spiritualité intense, ceux qui voudraient vous faire croire que l'on peut se préparer pour éviter cela sont des charlatans (ou des mous). Il est fréquent qu'une personne après des années de pratique spirituelle quotidienne vive une illumination très forte et passe plusieurs jours, voir plusieurs semaines dans un état hallucinatoire psychotique, même dans un contexte culturel comme celui de l'Inde. Bien sur je donne un exemple extrême, mais c'est une chose qu'il faut apprendre, à accepter, à ne pas en avoir peur. C'est ce qui fait souvent défaut dans les spiritualités occidentales. Cet état n'est pas vu comme un passage obligé qu'il faut accepter pour aller plus loin mais comme quelque chose de mal qu'il faut éviter, comme un danger. Ceci est surement une séquelle du christianisme et de la peur de cet ennemi intérieur qu'il faut pourtant apprendre à apprivoiser pour arriver à une spiritualité équilibrée.

Il existe une certain nombre de pratiques pour gérer au mieux les crises spirituelles. Déjà la purification des nadis, même si elle peut vous soulager dans un premier temps pour vous emmener encore plus loin ensuite, peut être une bonne méthode. La pratique de la purification des nadis devrait éveiller en vous une sensibilité énergétique de vos maux. Lors de ces crises, vous devriez être capable de sentir des tensions énergétiques, ou une sensation de malaise, au niveau d'un ou plusieurs chakras. Personnellement, j'utilise le reiki pour dénouer ces tensions, et également une technique japonaise de reiki, Joshin kokyu ho. Bien entendu cette dernière technique s'apparente à la technique indienne de respiration par les chakras, et peut d'ailleurs être pratiquer non seulement au niveau du deuxième chakra (le seika tanden pour les japonais) mais également au niveau de n'importe quel autre chakra.

C'est un domaine ou l'on se perd souvent dans la multiplicité des techniques, sans savoir à quoi servent chacune, et sans en maîtriser aucune. La technique de base est la purification des nadis. Ce n'est pas la peine de maîtriser cinquante techniques, celle-ci permet d'accéder à tout le reste. Elle est assez difficile. Elle permet entre autre de comprendre ce que le mot "suffocation" signifie ;-) Sa maîtrise ne vient pas en une jour, et il faut pas mal de pratique avant d'arriver au pranayama supérieur. Il faut noter que l'on peut s'arrêter de longs mois, et reprendre au même niveau sans efforts. C'est un peu comme le vélo, cela ne s'oubli pas ;-) Par contre lorsque que pour une raison ou pour une autre on est perturbé, on risque de suffoquer rapidement, bien avant le temps d'apnée auquel on est habitué. Il faut alors le raccourcir pendant les premiers cycles respiratoires pour rapidement revenir à la normale. Éventuellement s'arrêter pour respirer un bon coup, puis reprendre. Après une séance, on respire "naturellement bien" pendant un temps. Par bien, j'entends, une respiration lente, profonde, abdominale, avec un temps d'inspiration et d'expiration environ égal, séparé par une courte apnée. C'est le pranayama "de base" que la pratique de la purification des nadis vous enseignera mieux que n'importe quel bouquin. D'autant que quand la purification des nadis a ouvert la voie, le moindre exercice respiratoire fonctionne très fort. Je voudrais aussi préciser concernant la respiration que l'apnée à vide est inutile et n'est pas présente dans la plupart des pratiques respiratoires yogiques. Contrairement à ce que l'on peut voir dans pas mal d'écrits new age la respiration dite "en carré" n'a aucun intérêt. Le temps d'apnée à vide est juste une perte de temps.

Le tantra est une pratique religieuse. Shiva est l'inventeur du yoga sous toutes ses formes, le tantra en est une. La dévotion est considéré en Inde comme un des chemins menant à l'illumination. Ceci peut paraître assez étrange dans un pays ou il est de bon ton d'être athée, mais, sans pour autant en faire sa voie, c'est une barrière qu'il peut être intéressant de franchir si l'on veut aller plus loin dans sa spiritualité. Le yoga de la dévotion s'appelle le bhakti yoga. cette pratique est basée sur la répétition du nom de la divinité ou d'un mantra lié à la divinité, et sur le fait de se placer en état d'adoration. C'est une forme de spiritualité très accessible et très répandue en Inde. On peut utiliser dans notre cas "om namah shivaya" ou "om shakti om, shakti om, ..." Le répétition en boucle de ses mantras peut entrainer un certain nombre d'expériences qui permettent de se familiariser avec les divinités en question, par soi même, et non uniquement au travers d'écrits.