Le Blog d'Artus, wicca, sorcellerie, chamanisme

Comme je le disais précédemment, j'ai toujours eu un regard ambivalent à l'égard de la wicca. La wicca traditionnelle est restée à l'état de brouillon, elle est bancale, les pratiques qui le compose sont insuffisantes pour assurer une vie spirituelle équilibrée. Les idées d'initiation et de secret laissent place à tous les fantasmes, au dogmatisme et à l'intégrisme. Dans ces conditions, pourquoi rester attaché à la wicca et à son évolution ? Selon Cecil Williamson, c'était la mode dans les groupes occultes des années 30, de créer sa tradition "néo-sorcière". Le groupe crotona fellowship, fréquenté à cette époque par Gerald Gardner, n'avait finalement rien de très original. Sauf que de toutes les traditions qui ont pris naissance à cette époque, une seule s'est véritablement développée, la wicca. Encore une fois, pourquoi ?

A mon avis, on retrouve dans la wicca quelque-chose de particulier, une volonté de stimuler l'imaginaire et de célébrer la nature, qui n'est pas forcement aussi présente dans d'autres courants néo-sorciers. Même si Gardner n'avait pas l'expérience nécessaire pour bâtir une tradition fonctionnelle, son coté visionnaire lui à donné la capacité d'insuffler à la wicca une flamme qu'on ne retrouve pas forcement ailleurs. En effet, avant même le dernier exode rural, il avait compris, peut être inconsciemment, que le mal de notre époque serait lié à notre détachement de la nature et à l'appauvrissement de notre imaginaire par le scientisme et la culture de masse. Il avait également compris que la guérison devait être au cœur de la sorcellerie. A son époque, la finalité des rituels d'esbats et des pratiques magiques de la wicca étaient principalement centrées sur la guérison. On ne se tourne pas vers la sorcellerie parce qu'on est différent des autres ou supérieur, on se tourne vers la sorcellerie lorsqu'on a des blessures que le monde moderne ne nous permet pas de guérir.

Les personnes qui se lancent dans la wicca se sentent souvent assez proches de l'animisme et s'intéressent rapidement au chamanisme pour étoffer leur pratique. Il existe deux grandes catégories de chamanisme. Les traditions qui ont recours aux plantes hallucinogènes pour intensifier les états de transe, et celles qui préfèrent mettre le corps à rude épreuve à travers des huttes de sudations, des jeûnes et autres mortifications. Ces deux approches fonctionnent pour régler des problèmes importants, mais leur mise en œuvre est délicate. Je souhaite en rester à un chamanisme plus quotidien, abordable par tous, basé sur l'utilisation du tambour.

Vous allez apprendre à voyager dans l'autre monde et à rencontrer vos animaux de pouvoir, vos guides spirituels, à les interroger. A travers ce dialogue, c'est une véritable méthode de divination qui va se mettre en place, bien plus naturelle et efficace que l'utilisation des tarots, des runes, ou du pendule. Si la divination n'est pas une fin en soi et que les méthodes de guérison sont bien plus importantes, elle permet d'ouvrir l'esprit et reste l'une des base de la sorcellerie. La pratique du voyage au tambour vous permettra également d'envisager le monde autrement, de percevoir plus facilement sa dimension spirituelle, et lorsque vous aurez assez d'expérience, sans même avoir recours au voyage dans l'autre monde.

Un rêve lucide est un rêve dont on est conscient pendant le rêve (contrairement aux autres rêves dont on se souvient ensuite). Il est possible de faire des tas de choses avec les rêves lucides, apprendre à les provoquer, apprendre à en prendre le contrôle et explorer toutes leurs possibilités.

Pour faire des rêves lucides, il faut déjà se souvenir de ses rêves. Il existe diverses techniques, le plus souvent basées sur un carnet de rêve. Il faut chaque fois que l'on se souvient d'un rêve, le noter. Avec le temps, la richesse des souvenirs oniriques se développe. On passe d'une demi ligne tous les cinq jours à dix lignes tous les matins. Ce n'est pas toujours pratique de noter cela au réveil. Cela devrait être notre première activité au saut du lit. Selon certaines personnes il est même préférable de le faire au lit. J'ai développé une technique qui fonctionne mieux que celle où l'on note ses rêves au saut du lit. Quand je décide de travailler sur les rêves, au réveil je me raconte tous les rêves dont je me souviens. Je refais cela chaque fois que j'en ai l'occasion. A un moment de la journée où j'ai le temps, je note mes rêves. Au final je me souviens de plus de rêves qu'au réveil. Il faut par contre bien faire attention de noter ses rêves avant de dormir à nouveau, sous peine de les oublier.

Il existe des méthodes barbares pour faire de nombreux rêves, par exemple mettre le réveil 2h avant l'heure de réveil normal, se maintenir éveille pendant 1h, puis retourner au lit. L'heure de sommeil restante sera très riche d'un point de vue onirique. D'autres où l'on boit une grande quantité avant de s'endormir pour se réveiller spontanément la nuit, ...

Lorsque l'on se souvient facilement de ses rêves, on peut passer à l'induction des rêves lucides. Il existe diverses techniques. On peut formuler de façon répétée son intention de devenir lucide lors de ses rêves, avant de s'endormir. Il existe aussi une variante Pavlovienne, où en plus de répéter son intention le soir, on se punit en mettant la langue sur une pile de 9V le matin au réveil en cas de nuit sans rêve lucide. Si vous avez des facilités pour visualiser, vous pouvez visualisez un début de scénario de rêve que vous avez imaginé, alors que vous vous endormez. Malheureusement, pour certaines personnes, visualiser alors qu'elles s'endorment les empêchent de s'endormir. Si ce n'est pas votre cas, cette méthode est assez efficace. En visualisant le même scénario de rêve tous les soir, vous finirez par le provoquer.

Une méthode qui fonctionne bien est de prendre l'habitude de faire ce que l'on appelle une « vérification de réalité ». Cette méthode à un double intérêt. Elle permet d'induire les rêves lucides. Elle permet également de faire la différence entre rêve lucide et réalité ordinaire. En effet, l'univers des rêves lucides est parfois plus intense, ou moins intense que la réalité matérielle, il est alors facile de savoir que l'on rêve. Mais parfois, la réalité du rêve est de la même intensité que la réalité matérielle et rien ne permet à priori de savoir si la situation appartient au rêve ou à la réalité matérielle. Il existe déférentes façon pour faire une vérification de réalité. La plus simple et efficace en toute situation est celle ou l'on regarde ses mains, avec l'intention de les faire disparaître puis réapparaître. Régulièrement au cours de votre journée, regardez vos mains, et demandez-vous si vous rêvez. Essayez de faire disparaître vos mains. Comme elle ne disparaîtront pas, c'est que vous êtes éveillé. Rien que le fait de faire cela peut induire des rêve lucides. Il peut arriver que spontanément, en rêve vous fassiez la même vérification de réalité, et la vous pourrez faire disparaître puis réapparaître vos mains. Dans ce cas vos aurez encore plus de facilités à prendre le contrôle du rêve si vous le souhaitez.

Il existe des plantes qui favorisent le rêve, et également les rêves lucides. On peut par exemple utiliser le calea zacatechichi, plante mexicaine assez facile à trouver sur internet. Cette plante est légale et sans danger. Je n'ai jamais obtenu d'effet par ingestion, mais fumée, cette plante est efficace. Par contre l'effet n'est pas garanti. Après avoir fumé du calea, on peut passer une nuit intense avec une succession de rêves lucides, cela peut se produire jusqu'à cinq jours plus tard, ou il peut tout simplement ne rien se passer. La combinaison valériane, mélatonine et vitamine B6 à haute dose (100-200mg) permet un effet similaire, mais les rêves ont un coté trop artificiels. Personnellement, je ne vous conseille pas cette méthode. D'autant que la mélatonine a été retirée du marché français il y a quelques années. De toute façon c'est par la pratique que l'on obtient les meilleures nuits oniriques.

Ce « traité » sur les rêves lucides peut sembler assez court, mais à mon avis, il n'y a pas plus à savoir à leur sujet. Pour le reste, il est juste question de pratique et d'expérimentations.

Cet exercice est amusant, mais pas forcement d'une grande utilité. Il est tout de même intéressant, car bien plus facile à maîtriser que l'on pourrait croire, il permet d'entraîner le regard à « voir » autrement. C'est un premier pas vers le concept de double réalité que l'on retrouvera plus tard en chamanisme.

Pour voir les auras éthériques (j'utilise ici le vocabulaire théosophique, il vaut ce qu'il vaut, mais a le mérité d'être rentré dans moeurs), il faut commencer à s'entraîner sur ses doigts. Au début en les plaçant devant un fond blanc. C'est très facile avec un écran d'ordinateur affichant du blanc. Tenez-vous à la distance habituelle à laquelle vous regardez l'écran, et placez vos doigt à cinq centimètres de l'écran. Essayez de les regarder «autrement » et rapidement vous verrez comme un halo blanchâtre, parfois légèrement bleuté autour de vos doigts. C'est tellement facile devant un écran d'ordinateur que l'on peut être tenté de se dire que c'est un effet d'optique lié à l'écran et aux difficultés d'accommodation de l'oeil. Peut être, mais c'est en tout cas un bon début. Ensuite même entraînement devant un mur blanc ou une feuille blanche. C'est déjà un peu plus difficile. Puis petit à petit, dans n'importe qu'elle situation, sans fond blanc. Puis enfin on peu s'entraîner sur les gens que l'on croise, ce qui est encore plus difficile.

Un exercice intéressant pour entraîner la sensibilité de l'oeil est de se concentrer sur le halo des réverbères lorsqu'il fait nuit. En se focalisant bien le halo, en se concentrant sur chaque nuance de lumière, on met en jeu le même mécanisme que pour voir les auras.

L'aura éthérique des arbres est particulièrement intéressante à observer. On peut y distinguer des nombreux petits points d'énergie très « lumineux », qui volent, comme s'il s'agissait d'un nuage d'insecte. C'est assez étonnant. Il s'agit sûrement de petites fées qui vivent dans l'énergie de l'arbre.

Les techniques à base d'imagination tactiles ont été développées par Bruce Robert, pour aider les aveugles de naissance, incapables de visualiser, à réaliser certaines pratiques énergétiques. Avec l'expérience il s'est rendu compte que cette méthode était très efficace pour appréhender et canaliser l'énergie, bien plus efficace que la visualisation.

Pour cette pratique, commencez par une relaxation physique, de la façon la plus classique qu'il soit. Confortablement assis ou allongé, contracter un pied, puis détendez le. Puis même chose pour le mollet, la cuisse, l'autre jambe, ... Faite cela pour l'ensemble du corps, y compris le cou et le visage. Répétez l'enchaînement tension-détente à plusieurs reprises si nécessaire, jusqu'à ce que vous ressentiez que tout vos muscles sont relâchés. Ensuite, concentrez-vous sur votre respiration. Respirez profondément et calmement, mais ne cherchez pas à contrôler votre respiration, soyez juste conscient du processus de respiration, et chassez toutes autres pensées. Faite cela le temps qu'il faut pour être aussi calme que possible.

Maintenant, imaginez que vous avez des mains qui tirent de l'énergie en partant de vos pieds, le long de vos jambes, pour l'accumuler dans le chakra racine, au niveau du périnée. Il ne faut pas chercher à visualiser ces mains imaginaires, mais apprendre à les sentir de façon tactile. Pour s'entraîner, on peut effleurer son corps en divers endroits, les yeux fermés, en étant concentré sur ses sensations, puis essayer de reproduire ces sensations avec des mains imaginaires. Avec très peu de pratique, cela est beaucoup plus facile que de visualiser. Cela permet également d'augmenter la sensibilité à l'énergie, de façon bien plus rapide et bien plus naturelle qu'avec la visualisation. De plus assez rapidement il est assez facile de contrôler le déplacement d'énergie en se passant de l'idée des mains imaginaires, rien que par l'intention. A travers cette pratique on se rend compte que l'énergie est bien plus proche du toucher que de la vue.

Les chakras sont des « organes » énergétiques. Il existe sept chakras principaux. Le chakra racine, situé au niveau du périné, le chakra sexuel, un peu plus bas que le nombril, le chakra du nombril, le chakra du coeur, le chakra de la gorge, le troisième oeil, et le chakra de la couronne. Ils sont issus de la tradition hindouiste, mais l'on trouve de nombreuses « informations » new age à leur sujet. Dans la technique originale de Bruce Robert, il est question de manipulation de chakra. Il faut ouvrir les chakras au fur et à mesure que l'énergie monte, puis les « refermer » quand on termine l'exercice. Personnellement, je n'ai jamais trouvé cela utile. Quand l'énergie monte, les chakras s'ouvrent autant qu'il faut pour la laisser monter. Quand notre niveau d'énergie redescend parce qu'on avez arrêté l'exercice, les chakras s'adaptent automatiquement à la nouvelle circulation d'énergie. L'idée de manipulation des chakras est de toute façon assez new age et je trouve que cela complique inutilement l'exercice. De plus, je n'aime pas l'idée de refermer les chakras après l'exercice, c'est également une idée new age, et cela entretien la volonté de séparer spirituel de matériel. Contrairement à ce que racontent les dogmes, à ce sujet il ne vous arrivera rien parce que vos chakra sont trop ouvert, vous serez juste un peu ivre d'énergie, et vous retomberez bien assez tôt de votre nuage.

Bien souvent, les chakras sont abordés de façon théorique, et il est difficile de concevoir ce qu'ils sont. Avec cet exercice la sensation des chakras se développe assez vite, pas forcement pour tous les chakras, mais ça n'est pas très important. Encore aujourd'hui, j'ai assez peu de sensations avec le chakra du plexus solaire, alors que je connais d'autres personnes qui au contraire ont des sensations très fortes au niveau de ce chakra. Certaines sensations liés aux chakras peuvent être étonnantes, et parfois désagréables et effrayantes. Lorsqu'avec vos mains imaginaires, vous aurez assez tiré d'énergie jusqu'au chakra racine, celui-ci va se mettre à palpiter, parfois très fort. Cette sensation est assez étrange. Quand un flot d'énergie arrive au coeur, vous pouvez ressentir comme de la tachycardie, sauf que la tachycardie donne une sensation que le coeur cogne, et qu'il s'agit dans ce cas, plutôt d'ondulations très fortes. C'est assez désagréable mais il n'y pas de quoi s'effrayer, c'est juste que l'on est en train du vivre une ouverture au niveau du chakra cardiaque. Avec l'expérience, cette sensation disparaît. Au niveau du chakra de la gorge, il est possible de ressentir une légère sensation d'étouffement, comme une boule au niveau de la gorge. Autre effet désagréable, quand trop d'énergie monte au niveau du crane, cela peut entraîner des maux de tête dans les premier temps. Le chakra couronne, monté à plein régime peut provoquer diverses sensations agréables, une sensation de douce effervescence à l'intérieur du crâne, ou comme si des milliers de doigts massaient l'intérieur du crâne, et également la sensation de n'avoir plus de crâne, et l'impression d'avoir son énergie directement connectée au reste de l'univers.

Enfin avec l'expérience, on peut arriver à une « expansion » du corps énergétique. Cela provoque la sensation que tout notre être énergétique est en vibration. Cette vibration peut être très forte, et peut donner la sensation de voler dans la tourmente. Cela peut être assez effrayant les premières fois, mais encore une fois il n'y a aucune raison d'avoir peur. La pire chose qu'il me soit arrivée au cours de cette pratique, dans les premières semaines, c'est d'avoir très mal au dos. J'avais régulièrement mal au dos avant d'avoir une pratique spirituelle, mais cela ne m'avait jamais fait aussi mal, j'étais presque bloqué au lit. Mais encore une fois, il faut juste être averti, mais il n'y a pas lieu de s'inquiéter. Après un an de pratique spirituelle, je n'ai plus jamais eu mal au dos, alors qu'avant c'était chez moi un problème récurant.