Le blog d'Artus, wicca, sorcellerie, chamanisme

C'est un domaine ou l'on se perd souvent dans la multiplicité des techniques, sans savoir à quoi servent chacune, et sans en maîtriser aucune. La technique de base est la purification des nadis. Ce n'est pas la peine de maîtriser cinquante techniques, celle-ci permet d'accéder à tout le reste. Elle est assez difficile. Elle permet entre autre de comprendre ce que le mot "suffocation" signifie Sa maîtrise ne vient pas en une jour, et il faut pas mal de pratique avant d'arriver au pranayama supérieur. Il faut noter que l'on peut s'arrêter de longs mois, et reprendre au même niveau sans efforts. C'est un peu comme le vélo, cela ne s'oubli pas Par contre lorsque que pour une raison ou pour une autre on est perturbé, on risque de suffoquer rapidement, bien avant le temps d'apnée auquel on est habitué. Il faut alors le raccourcir pendant les premiers cycles respiratoires pour rapidement revenir à la normale. Éventuellement s'arrêter pour respirer un bon coup, puis reprendre. Après une séance, on respire "naturellement bien" pendant un temps. Par bien, j'entends, une respiration lente, profonde, abdominale, avec un temps d'inspiration et d'expiration environ égal, séparé par une courte apnée. C'est le pranayama "de base" que la pratique de la purification des nadis vous enseignera mieux que n'importe quel bouquin. D'autant que quand la purification des nadis a ouvert la voie, le moindre exercice respiratoire fonctionne très fort. Je voudrais aussi préciser concernant la respiration que l'apnée à vide est inutile et n'est pas présente dans la plupart des pratiques respiratoires yogiques. Contrairement à ce que l'on peut voir dans pas mal d'écrits new age la respiration dite "en carré" n'a aucun intérêt. Le temps d'apnée à vide est juste une perte de temps.

La purification des nadis ou nadi suddhi est l'exercice de base en yoga, et également en tantra. Malheureusement, c'est une pratique que l'on trouve rarement dans les ouvrages en français. Dans le meilleur des cas, on trouve une description de respiration alternée dans la rubrique pranayama, sans préciser ses vertues. En général les temps proposé sont assez ridicules, bien souvent 3 secondes pour l'inspiration, 12 pour la rétention, et 6 pour l'expiration, ce qui ne sert pas à grand chose, surtout quand il n'y a aucun conseil pour progresser. Cet exercice se pratique en padmasana ou siddhasana. Il existe des façons de faire assez complexes avec mantra, visualisations, ... Je vais en rester à la forme de base, d'autant que les formes plus complexes ne sont pas forcement très accessible si l'on n'est pas issu de la culture hindouiste. L'intention de purification est déjà suffisante. Mais pour ceux qui voudraient faire plus, on peut également se concentrer sur l'aspect solaire/lunaire de l'énergie au moment de l'inspiration et de l'expiration, selon la narine qui est utilisée, et visualiser son ennemi intérieur qui se consume pendant la phase de rétention.

Voici la technique:

Assis en padmasana (ou en demi-lotus dans un premier temps) ou siddhasana, bouchez votre narine droite avec le pouce de votre main droite. Inspirez (puraka) pendant une mesure de temps par la narine gauche, liée à la nadi ida, lunaire. Ensuite bouchez également votre narine gauche avec l'auriculaire et l'annulaire de la main droite. Retenez votre respiration (kumbhaka) pendant quatre mesures de temps. Expirez (rechaka) pendant deux mesures de temps par la narine droite, liée à la nadi pingala, solaire. Inversez les narines à chaque cycle respiratoire. Toujours en utilisant la main droite, inspirez par la narine droite, et expirez par la narine gauche.

Traditionnellement, les mesures de temps sont de 8/32/16 secondes pour le pranayama dit inférieur (adhama). 12/48/24 pour le pranayama moyen (madhyama), et 16/64/32 pour la pranayama supérieur (uttama). Il est conseillé de pratiquer cet exercice pendant 80 cycles respiratoires, quatre fois par jour, au levé du soleil, à midi, au crépuscule, et à minuit. A ce rythme, trois mois de pratique du pranayama supérieur permet la purification complète des nadis. En réalité si l'on calcul bien, une telle pratique prendrait la totalité de la journée!

Bien entendu, il faut bien débuter un jour, et la pratique du pranayama inférieur est rarement maîtrisée lorsque l'on débute et demande quelques mois d'expérience. Il est conseillé de commencer par une mesure de temps plus raisonnable, par exemple 8/8/16, puis d'augmenter progressivement le temps de rétention, pour attendre 8/32/16. Une vingtaine de répétions matin et soir donnent d'excellents résultats.

Les bienfaits de cet exercice sont nombreux. Le but principal est bien entendu la purification du système d'énergie, des canaux et de l'énergie qui y circule. Comme je l'ai déjà dit dans l'article sur les asanas, cela peut rendre assez "ivre" et joyeux. Je sais que pas mal de gens sont en recherche de la méthode miracle en matière de protection magique, même si ce n'est pas le but de cette pratique, je ne connais pas de meilleure méthode. C'est infiniment plus efficace qu'une dagyde de dérivation proposées par Manoury et autres... Au delà de la protection magique, c'est également un bon moyen de protection contre l'agressivité en général. Mais c'est surtout un bon moyen d'éveil, je pense que quand le sytème d'énergie est assez purifié, les pratiques du genre respiration kundalini, doivent donner des résultats assez impressionnants.